{"id":532,"date":"2016-09-14T16:10:46","date_gmt":"2016-09-14T16:10:46","guid":{"rendered":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/?p=532"},"modified":"2016-09-14T16:10:46","modified_gmt":"2016-09-14T16:10:46","slug":"doug-beacham-encourage-para-el-mes-de-septiembre-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/2016\/09\/14\/doug-beacham-encourage-para-el-mes-de-septiembre-2016\/","title":{"rendered":"Doug Beacham Encourage para el mes de septiembre, 2016"},"content":{"rendered":"

Por Doug Beacham<\/strong><\/p>\n

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Recientemente, tuve una conversaci\u00f3n con Bryan Nix, un joven misionero de la IPHC que ha servido en el sur de \u00c1frica y actualmente planea servir en Asia. Graduado de \u201cSouthwestern Christian University\u201d con un extenso pedigr\u00ed en ministerio\/misionero (su abuelo es el Rev. Elvio Canavesio), Bryan es uno de esos siervos y l\u00edderes emergentes que va en contra de las descripciones populares del milenio. En tan solo unas cuantas semanas ser\u00e1 presentado en un video llamado \u201cGenerations\u201d el cual no querr\u00e1 perderse.<\/p>\n

A pesar de que la naci\u00f3n de Lesoto, es un pa\u00eds pobre y sin litoral ubicado en el sur de \u00c1frica, su ministerio incluy\u00f3 ayuda para que la gente pudiese escapar del mundo oscuro del tr\u00e1fico humano. Mientras nuestra conversaci\u00f3n segu\u00eda su curso en el aspecto principal del ministerio, la pl\u00e1tica tom\u00f3 un giro hacia el tema de la santidad. Bryan cit\u00f3 Mateo 5:8, \u201cBienaventurados los de limpio coraz\u00f3n,
\nporque ver\u00e1n a Dios\u201d y Hebreos 12:14, \u201cSeguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u201d (RVR 1995).<\/p>\n

En el contexto de di\u00e1logo, Bryan habl\u00f3 acerca de la santidad como un \u201cpuente\u201d para \u201cver a Dios\u201d. Durante el transcurso de la misma, pens\u00e9 claramente sobre el enfoque de la IPHC en la santidad dirigido hacia los siguientes cuatro meses restantes del a\u00f1o en curso: irradiar. \u00bfC\u00f3mo es posible vivir de manera tal que nuestras vidas, actitudes y acciones manifiesten la santidad de Dios a este mundo profano en el que vivimos?<\/p>\n

Durante el transcurso de este a\u00f1o, he reflexionado sobre la naturaleza santa de Dios y como el evangelismo y la santidad van a la par. El evangelismo es el anuncio de las buenas nuevas de \u201cvida abundante\u201d, una manera para vivir en la plenitud que Dios tiene designada para cada persona que responda en fe ante el evangelio. La santidad es nuestra demostraci\u00f3n espec\u00edfica de dicha \u201cvida abundante\u201d, que por s\u00ed misma invita hacia el caminar con Jes\u00fas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la santidad es otra manera para describir el discipulado. Un seguidor de Jes\u00fas es aquel que toma una postura mental, emocional y espiritual de ser un gran estudiante ante aquel que es m\u00e1s grande. Nuestras vidas pasan a ser conformadas en la de Jes\u00fas. Existe un proceso dentro de esto, el cual es el \u201cpuente para cruzar\u201d. Primero, en todas y cada una de las cosas, Dios toma la iniciativa para llegar hacia nosotros; somos impotentes sin la manifestaci\u00f3n de su gracia. Esa es la raz\u00f3n por la cual 1 Juan 4:19 nos recuerda que, \u201cNosotros lo amamos a \u00e9l porque \u00e9l nos am\u00f3 primero\u201d (RVR 1995). Dios construye el puente hacia la eternidad por medio de su Hijo Jes\u00fas, Palabra viva y revelada.<\/p>\n

Pero es muy importante responder ante aquel que permanece a nuestro lado del puente, el que viene a nosotros y nos invita a cruzar junto con \u00c9l dentro de la vida abundante. Hemos de responder con fe, arrepentimiento y con la realidad de un nuevo caminar forjado en la Biblia y en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Es la realidad por la cual somos bendecidos para ser \u201cpuros de coraz\u00f3n\u201d, la que nos lidera hacia el descubrimiento satisfactorio. La frase de Jes\u00fas en Mateo 5:8, \u201climpios de coraz\u00f3n\u201d, le da un matiz profundo hecho por Soren Kierkegaard: \u201cla pureza del coraz\u00f3n es el desear algo\u201d. Es simplemente una reminiscencia de las palabras de Jes\u00fas, expresadas m\u00e1s adelante en el serm\u00f3n de la monta\u00f1a, \u201cBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u201d (Mateo 6:33). Aquellos disc\u00edpulos que han aprendido como sumisos e inspirados por la gracia a \u201cseguir la santidad\u201d, descubren la revelaci\u00f3n de qui\u00e9n es Dios. Podemos ver el rostro de Dios sin miedo a morir debido a nuestra flaqueza humana.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es posible poder llegar a ver a Dios? Le vemos en los rostros y llantos de las dem\u00e1s personas. El pasaje de Hebreos 12:14 enlaza \u201cpaz\u201d y \u201csantidad\u201d con el \u201cver\u201d al Se\u00f1or. Adem\u00e1s, conecta el \u201cseguid\u201d con todos\u201d. El erudito experto en el Nuevo Testamento Gareth Lee Cockerill traduce la frase, \u201cjuntos seguid para alcanzar la paz\u201d.[i]<\/a><\/p>\n

Es mucho m\u00e1s que la acci\u00f3n individual; es la uni\u00f3n del cuerpo de Cristo que reconoce el rostro de Dios en aquellos distantes de \u00c9l. Las palabras sorprendentes de Jes\u00fas en Mateo 25:35-46 nos recuerdan que el imperativo escatol\u00f3gico del evangelio va m\u00e1s all\u00e1 del \u00e9xtasis espiritual personal. Los dones carism\u00e1ticos no sirven de nada sin el amor de los unos por los otros (1 Corintios 13:1-2). Actos sacrif\u00edcales, aunque aclamados como nobles, sin amor, quiz\u00e1s trabajen en los esquemas de la utop\u00eda, pero no en el reino de Dios (1 Corintios 13:3).<\/p>\n

Me parece que la santidad y el ver a Dios, son el ant\u00eddoto de los buenos significados de las utop\u00edas. Particularmente, lo dicho aplica para nosotros como agendas seculares que se presionan a s\u00ed mismas sobre nosotros sin hacer referencia al Dios viviente. Los dos extremos del mundo pol\u00edtico, de derecha o izquierda, ofrecen sus propias escatolog\u00edas. Sin esperanza, las agendas pol\u00edticas, sociales y econ\u00f3micas carecen de tracci\u00f3n y apelaci\u00f3n. Por lo tanto, generan esperanza-visiones basadas en las agendas humanas nacidas en los esquemas y planes de la humanidad ca\u00edda. Esa es la raz\u00f3n por la cual la escatolog\u00eda de las agendas humanas conlleva su propia forma de juicio frente a todos aquellos que no pueden ser suscritos al \u201csue\u00f1o\u201d. En la historia moderna, los extremos son vistos m\u00e1s v\u00edvidamente dentro de los asesinatos masivos del siglo XX, como ideolog\u00edas pol\u00edticas en busca de la imposici\u00f3n de sus visiones de utop\u00eda. No se debe presumir que los visionarios y so\u00f1adores del siglo XXI son algo menos inmunes frente a las mismas tentaciones de abuso y privilegio.<\/p>\n

Es por eso que encuentro la imagen del puente, expresada por Bryan Nix, muy fruct\u00edfera. Si pudi\u00e9semos ver el santo rostro de Dios, y darnos la vuelta y ver su imagen en los rostros y vidas de los dem\u00e1s, es entonces cuando podemos ofrecer \u201cla paz que sobrepasa en entendimiento\u201d (Filipenses 4:7). Lo que nos ayuda a entender lo que Jes\u00fas dijo en Juan 14:27, \u201cLa paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro coraz\u00f3n ni tenga miedo\u201d.<\/p>\n

La santidad y la paz de Jes\u00fas son las que nos mantienen \u201cen la b\u00fasqueda con toda la paz\u201d; nos liberan de la ira que proviene de la desilusi\u00f3n; son aquellas vistas en su rostro, las que nos permiten tener paciencia, sabidur\u00eda, fuerza y esperanza, para vivir vidas en santidad de nuestro lado del puente.<\/p>\n

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[i]<\/a> Cockerill, \u201cThe Epistle to the Hebrews,\u201d in The New International Commentary on the New Testament (William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, MI., 2012) p\u00e1gs. 633, 634.<\/p>\n

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This article was published in\u00a0the September 2016 issue of Encourage<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Por Doug Beacham<\/strong><\/p>\r\n \r\n\r\nMuchos de nosotros hemos escuchado y visto el comando militar, \u201cPresentar Armas\u201d. Si est\u00e1 desarmado, indica un saludo con la mano derecha y si est\u00e1 armado, hay una r\u00e1pida inclinaci\u00f3n a medida que el rifle es movido desde el hombro hacia una posici\u00f3n vertical justo en frente del soldado. Es una se\u00f1al de respeto que se deriva del soldado(s) que ya mantiene una posici\u00f3n de \u201catenci\u00f3n\u201d.\r\n\r\nPienso en esto en vista de nuestra continua atenci\u00f3n en la santidad y santificaci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pablo apel\u00f3 ante los romanos cristianos, \u201cPor lo tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro verdadero culto\u201d (Romanos 12:1, RVR1995). El sigui\u00f3 lo dicho centr\u00e1ndose en la cuesti\u00f3n de la presentaci\u00f3n de la vida de alguien: \u201cNo os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u201d (12:2).\r\n\r\nEn su segunda carta a los Corintios, Pablo hace referencia a \u201cen palabra de verdad, en poder de Dios y con armas de justicia a diestra y a siniestra\u201d (2 Corintios 6:7). En la misma carta tambi\u00e9n hace rese\u00f1a sobre \u201cporque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas,\u00a0<\/sup>derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo\u201d (10:4-5).\r\n\r\nEl objetivo de la vida es m\u00e1s que ser liberados del dominio del pecado dentro de la misma (aunque obviamente es muy importante, Romanos 6). El prop\u00f3sito de tal liberaci\u00f3n no es m\u00e1s \u201csino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia\u201d (Romanos 6:13). Los tiempos de Pablo en 6:13 son importantes. El primer \u201cpresente\u201d en la primera parte del verso 13 (no impresa aqu\u00ed) es imperativo; el segundo \u201cpresente\u201d (impreso) es un aoristo imperativo. Como pueblo redimido por Cristo y apartado para su gloria, no continuamos con el ofrecimiento a nuestros \u201cmiembros\u201d (cualquier parte de nuestro cuerpo, una palabra de armas utilizada) de injusticia. Un pueblo redimido y santificado debe tomar una decisi\u00f3n consiente, mental y voluntaria de no vivir m\u00e1s seg\u00fan los mandatos de la carne y el esp\u00edritu de la edad. Por el contrario, presentarse a s\u00ed mismos (el aoristo denota un punto bastante claro de determinaci\u00f3n) como seres que no viven como \u201cmuertos vivientes\u201d m\u00e1s s\u00ed como aquellos que est\u00e1n \u201cvivos en Cristo\u201d. Por lo tanto, nuestra vida, en cada aspecto, se torna rodeada de justicia y Dios. Ese es un acto de entrega total. Puede que queden focos de resistencia que deban ser transformados, \u00e1reas de la vida en donde la gran conformaci\u00f3n del mundo es confrontada y enderezada; pero ante los ojos de Dios y en el ser interior, se debe adquirir postura y tomar una decisi\u00f3n.\r\n\r\nEl objetivo y enfoque de la santificaci\u00f3n en nuestras vidas es, pues, vivir como \u201cnuevas creaturas\u201d en Cristo (2 Corintios 5:7). Somos una \u201cnueva humanidad\u201d (Efesios 2:15; 4:24; Colosenses 3:10), que se manifiesta a trav\u00e9s de la iglesia, de manera que los principados y poderes del mundo conozcan la multiforme sabidur\u00eda de Dios (Efesios 3:10). La obra de la santificaci\u00f3n de Dios en nosotros es para revelar su gloria y el significado de la misma para todos aquellos en Cristo. Esta no es una vida inconsciente e inmune a las tentaciones y vulnerabilidades a las que nos enfrentamos; por el contrario, es una vida que se encuentra profundamente agradecida por la misericordia y gracia de Dios, que nos libera del poder de las tinieblas (Colosenses 1:12-14). Por eso, ya no somos hijos de las tinieblas sino hijos e hijas de Dios, que caminan en la luz (Romanos 13:12; Efesios 5:8; 1 Tesalonicenses 5:5).\r\n\r\nNuestro \u00e9nfasis durante este a\u00f1o en la santidad, es un claro llamado a \u201cpresentar armas\u201d. Se requiere de nuestra \u201catenci\u00f3n\u201d y o\u00eddos para escuchar la voz de Aquel que nos llama. Adem\u00e1s, demanda que poseamos \u201carmas\u201d espirituales de verdad, integridad, honestidad, paz, gracia y amor, listas para ser utilizadas a favor de la justicia de Dios.\r\n\r\nDurante este verano, varios adolescentes y adultos j\u00f3venes de la IPHC, de todas partes de EE.UU., se reunir\u00e1n en Daytona Beach, Florida; cientos de Latinoam\u00e9rica lo har\u00e1n en Costa Rica, y muchos m\u00e1s de Europa en Hungr\u00eda para buscar la santidad. \u00a0Muchos de ellos se encuentran luchando con los patrones del mundo que les han atrapado. Adicciones del mundo qu\u00edmico y digital han llenado sus mentes, corazones y cuerpos. Ellos est\u00e1n a la espera de una verdadera libertad de autenticidad, esperanza y amor. Aspiran saber que Dios es real y vive; anhelan por algo m\u00e1s que una pel\u00edcula o una canci\u00f3n pegadiza. Ellos, al igual que nosotros, desean experimentar la plenitud y verdadera condici\u00f3n humana a la que est\u00e1n destinados ser, dentro del amor redentor y santificador de Dios.\r\n\r\nPido que se una a m\u00ed en oraci\u00f3n para pedir por estos j\u00f3venes, para que tengan un encuentro con el poder transformador, la misericordia y gracia de Dios. Ellos heredar\u00e1n gran parte de este siglo y su asignaci\u00f3n generacional es hablar verdad y amor a aquel mundo que es tan diferente del mundo en el cual nuestras generaciones fueron preparadas. Sus mentes ya est\u00e1n conectadas de manera distinta, debido al crecimiento del mundo digital. Pero la condici\u00f3n humana, el anhelo y la esperanza siguen siendo la misma: la plenitud que proviene de la vida transformada del Hijo de Dios, Jes\u00fas el Se\u00f1or.\r\n\r\nEs hora para que la santidad y la santificaci\u00f3n tengan nuestra \u201catenci\u00f3n\u201d. Es el momento para un rendimiento total ante el se\u00f1or\u00edo de Jesucristo. Es la etapa para \u201cpresentar armas\u201d con armamento de justicia. \u00a1Este es el momento preciso, sin importar el idioma o la cultura!\r\n\r\n \r\n

This article was published in\u00a0the August 2016 issue of Encourage<\/a>.<\/em><\/p>","author_name":"","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2016\/09\/PHOTO-Beacham-Small.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pbhxDC-8A","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/532\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/media\/533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/evangelism\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}