{"id":1655,"date":"2017-09-21T19:15:48","date_gmt":"2017-09-21T19:15:48","guid":{"rendered":"https:\/\/iphc.org\/gso\/?p=1655"},"modified":"2017-09-21T19:15:48","modified_gmt":"2017-09-21T19:15:48","slug":"antepenult-thoughts-last-things","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iphc.org\/gso\/2017\/09\/21\/antepenult-thoughts-last-things\/","title":{"rendered":"Some Antepenult Thoughts on Last Things"},"content":{"rendered":"

By Doug Beacham<\/strong><\/p>\n

There is a popular view that this Saturday, September 23, 2017 will bring about the end of the world as a hidden planet will crash into our unique solar system home. I hardly know where to begin in thinking about this. But here are a few thoughts.<\/p>\n

First, please don\u2019t go out and max out your credit cards in a final fling at life. It\u2019s likely that next month you\u2019ll have some big charges to pay.<\/p>\n

Second, and on a more serious note, maybe conversations about \u201cthe end\u201d provide a good opportunity for serious discussions about life choices, eternal and temporal. At some point, \u201cthe end\u201d will happen to all of us. To use the title of Jim Morrison\u2019s biography, \u201cNo one here gets out alive.\u201d Well, at least not yet. 1 Thessalonians 4:17 offers hope to those alive when Christ returns. And we have Jesus\u2019 words that in Him one has \u201cpassed from death into life\u201d (John 5:24).<\/p>\n

History is replete with warnings and prophecies about impending judgment and possible new worlds. The Bible gives us \u201ca mirror dimly\u201d (1 Corinthians 13:12) through which to consider God\u2019s redemptive purposes for all creation. We teeter between Jesus admonition, \u201cof that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, but My Father only\u201d (Matthew 24:36), and the apostolic warning that the day of judgment will come as a thief which can somehow be hastened through godly living (2 Peter 3:10-12).<\/p>\n

Eschatological hopes are not only found in the religious realm. They are also found in the realm of political and social ideologies. Leftist ideologies foresee judgment upon the bourgeoisie, capitalists ruling class and a social utopian equality for all. On the right, judgment falls upon the na\u00efve and destructive socialist\u2019s forces seeking to circumscribe individual initiative and opportunity. The very fact these exists points to the human awareness that something is not right in the world.<\/p>\n

I just finished reading Niall Ferguson\u2019s \u201cCivilization: The West and the Rest\u201d (New York: The Penguin Press, 2011). A the close of this engaging study of Western civilization, Ferguson uses Thomas Cole\u2019s five paintings titled \u201cThe Course of Empire\u201d (mid-1830s) as a way of reflecting on the rise and fall of civilizations. After reviewing various historical interpretations of the same, Ferguson asked, \u201cWhat if collapse is not centuries in the making but strikes a civilization suddenly, like a thief in the night?\u201d He pondered, \u201cCivilizations behave like all complex adaptive systems. They function in apparent equilibrium for some unknowable period. And then, quite abruptly, they collapse.\u201d<\/p>\n

Sort of makes you think of the Apostle Paul\u2019s warning that \u201csudden destruction comes\u201d and \u201cthey shall not escape\u201d (1 Thessalonians 5:3). For the past two thousand years that has been true as empires have risen, and fallen, and the kingdom of God has continued its presence on this earth.<\/p>\n

I\u2019m not living in fear of September 23 and I fully expect to be preaching this Sunday. But it is a reminder that the unexpected can occur suddenly. Our assignment is to do the business our Heavenly Father has called us to do, \u201ctill He comes\u201d (Luke 19:13).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":2,"featured_media":857,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":"","episode_type":"","audio_file":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","filesize_raw":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3,1],"tags":[313,134,46,182,58,12],"class_list":{"0":"post-1655","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-bishops-blog","8":"category-general","9":"tag-313","10":"tag-bishops-blog","11":"tag-doug-beacham","12":"tag-general-superintendent","13":"tag-iphc","14":"tag-september","15":"entry"},"title_es":"La Tierra es el Se\u00f1or","content_es":"Por Doug Beacham<\/strong> A principios de este a\u00f1o, sent\u00ed que el Esp\u00edritu Santo me hablaba de \"d\u00f3nde\" deb\u00eda ir el IPHC. Siempre he tenido un gran inter\u00e9s en la historia del mundo, y la historia de nuestro movimiento es parte de ese inter\u00e9s. Desde el oto\u00f1o pasado he estado escribiendo un breve comentario sobre el Convenio del Centenario de 31 de enero de 2011. Esperemos que esto se complete en el oto\u00f1o y que est\u00e9 disponible como un PDF gratuito. Al escribir este comentario, me encontr\u00e9 revisando nuestra historia m\u00e1s reciente desde principios de los a\u00f1os ochenta. Edici\u00f3n de 1998 del centenario del Dr. Vinson Synan de la historia de la IISP, anta\u00f1o de la alimentaci\u00f3n,<\/em> describe el desarrollo del Objetivo 2000. Esta fue una visi\u00f3n global de la IISP desarrollado en la d\u00e9cada de 1980 medias y una prioridad a trav\u00e9s Obispo Leon Stewart y entonces director de Misiones Mundiales BE Underwood Durante su mandato como superintendente general, Underwood continu\u00f3 con el \u00e9nfasis de Target 2000 (1989-1997). \"\"<\/a> Mientras pensaba en Target 2000, me di cuenta de que estos l\u00edderes hicieron una proclamaci\u00f3n prof\u00e9tica sobre el futuro, un futuro de unos 16 a\u00f1os de antelaci\u00f3n. Aunque completamente en el modelo escatol\u00f3gico que Jes\u00fas podr\u00eda regresar en cualquier momento, decidieron seguir el consejo m\u00e1s tarde referido por el difunto C. Peter Wagner y atribuido al fallecido Robert Schuller, \"No dejes que la escatolog\u00eda ahoga tu pensamiento a largo plazo. \"\u00a1Un consejo sano para cada generaci\u00f3n! Fue la conciencia del sentido de futuro de Stewart y Underwood el que comenz\u00f3 a roer mi esp\u00edritu. Sab\u00eda c\u00f3mo conectar los puntos de nuestro pasado. Comprend\u00ed nuestro presente, un presente articulado en 2013 con nuestros siete valores fundamentales y frases de visi\u00f3n de \"Lugar de Esperanza, Gente de Promesa\". Fue el futuro, \u00bfhacia d\u00f3nde vamos? Que me intrig\u00f3. Intrigado por los mapas de las elecciones presidenciales de 2016 en los EE.UU., donde cada uno de los m\u00e1s de 3.100 condados de esta naci\u00f3n estaban de color rojo o azul, empec\u00e9 a pensar en d\u00f3nde tiene IPHC congregaciones. Record\u00e9 los esfuerzos de los metodistas en generaciones anteriores por tener una iglesia metodista en cada condado de la naci\u00f3n. Con nuestras ra\u00edces confesionales wesleyanas y metodistas, esa meta comenz\u00f3 a moverse en mi coraz\u00f3n. Me acord\u00e9 de la gente que hace el punto de que no somos m\u00e1s que unos pocos a\u00f1os a partir de la 2000 \u00aa<\/sup> conmemoraci\u00f3n de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret, Hijo \u00fanico de Dios, el Mes\u00edas de Israel, y el Salvador del mundo. La mayor\u00eda est\u00e1n marcando el per\u00edodo 2030-2033 como el marco para esa conmemoraci\u00f3n. Me di cuenta de que en 2017, somos s\u00f3lo 13 a\u00f1os a partir de 2030 y 16 a\u00f1os a partir de 2033. Estamos en un calendario similar a Target 2000. Pero tenemos la ventaja de una mayor comunicaci\u00f3n que 1984-2000. Tenemos tel\u00e9fonos inteligentes ubicuos y multifac\u00e9ticos, junto con las formas cada vez mayores de las comunicaciones de medios sociales. A principios de 2017, una visi\u00f3n se hizo m\u00e1s clara para m\u00ed y lo ofrec\u00ed primero al Comit\u00e9 Ejecutivo del Consejo de Obispos en Oklahoma City, y con su aliento, al Consejo de Obispos en Albuquerque en febrero. Junto con objetivos espec\u00edficos, compart\u00ed con la COB un acto que yo cre\u00eda que Dios quer\u00eda que hici\u00e9ramos al cierre de la Conferencia General, un acto asociado con el suelo. Mi visi\u00f3n era que los obispos estadounidenses traer\u00edan tierra de su conferencia y l\u00edderes nacionales y misioneros traer\u00edan tierra de todo el mundo para ser colocada en un recipiente grande. Los obispos respondieron con una profunda conciencia espiritual y muchos l\u00edderes trajeron el suelo de diferentes partes de su estado y naci\u00f3n. El prop\u00f3sito del suelo? Primero, un acto de gratitud hacia Dios por el lugar donde estamos en el mundo, el territorio que Dios nos ha dado. Segundo, un acto prof\u00e9tico de alcanzar significativamente m\u00e1s condados, ciudades y naciones para Jesucristo durante estos 16 a\u00f1os (2033 ser\u00e1 un a\u00f1o de la Conferencia General). Puedes ver ese servicio de viernes por la noche aqu\u00ed<\/a> . Esperemos que la visi\u00f3n cumpla las instrucciones de Habacuc: \"Escribe la visi\u00f3n y hazla clara. . . para que corriera quien la lea \"(2: 2, NVI). Usted ver\u00e1 a los l\u00edderes verter su suelo en un recipiente donado por el Obispo Tom Murray y la Conferencia de Oeste de Oro. Las fotos que acompa\u00f1an a este art\u00edculo revelan los diferentes colores y tipos de suelo. S\u00f3lo los primeros y \u00faltimos suelos fueron preajustados. El suelo de Carolina del Norte fue vertido en primer lugar como la madre de la fusi\u00f3n de 1911 y el hogar de la Iglesia Pentecostal de Santidad de 1898 de Carolina del Norte. Oklahoma fue el siguiente, representando las ra\u00edces del Medio Oeste de la Iglesia de Santidad Bautizada con Fuego de 1898, ra\u00edces que inclu\u00edan a afroamericanos y mujeres en el liderazgo. A continuaci\u00f3n estaban los l\u00edderes de Hong Kong y la India, que representan las dos primeras ubicaciones de las misiones mundiales de la IPHC. Significativamente, representan a las dos naciones m\u00e1s populosas de la tierra, llam\u00e1ndonos a involucrar al mundo entero con el evangelio de Jesucristo. El vertido del suelo concluy\u00f3 con el suelo de Wyoming y Rhode Island, los dos estados de los Estados Unidos sin una congregaci\u00f3n de IPHC. Y el suelo final fue de \"\"<\/a> Turqu\u00eda, que representa a pa\u00edses cerrados y una fuerte resistencia al evangelio. Como todos nosotros vimos el suelo que se vierte, vimos lo que considero como obra de arte del Esp\u00edritu Santo, ya que las capas tomaron diferentes colores y estructura. En mi mente, el suelo era tierra y ser\u00eda una bonita colecci\u00f3n de suelo marr\u00f3n. Lo que vimos fue una demostraci\u00f3n visual de los colores, culturas y pueblos de la tierra. Vimos la divina belleza del reino de Dios, extendi\u00e9ndose alrededor del globo y creando una belleza divina que contrasta fuertemente con lo que la humanidad dise\u00f1a. Escribo esto con Charlottesville, Virginia en nuestros pensamientos. Estoy agradecido por la forma en que la familia IPHC ha respondido al esp\u00edritu de la \u00e9poca que se manifiesta en las utop\u00edas divisivas de la superioridad racial y el paganismo neonazi. Pero no seamos enga\u00f1ados. El esp\u00edritu de la \u00e9poca tambi\u00e9n se manifiesta en las exigencias de conformidad imp\u00eda de un para\u00edso ut\u00f3pico de la igualdad. Debemos estar preparados para cada sue\u00f1o humano, con sus utop\u00edas en la Torre de Babel, para resistir y rechazar el reino de Dios y el Rey que estamos llamados a servir. El reino de Dios siempre est\u00e1 en juicio contra los reinos de la humanidad. Por lo tanto, debemos decir la verdad, la sabidur\u00eda, la justicia, el amor y la paz, con el conocimiento que ser\u00e1 resistido. Pero hablamos. Hablamos por el suelo. Hablamos porque Dios nos cre\u00f3 de la tierra. Hablamos porque la creaci\u00f3n espera la revelaci\u00f3n de los hijos de Dios. Hablamos porque \"la tierra es de Jehov\u00e1, y la plenitud de ella\" (Salmo 24: 1, KJV).","author_name":"","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/05\/Bishops-Blog-2016.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pb62Bx-qH","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1655\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/media\/857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iphc.org\/gso\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}